间使穴为手厥阴心包经上的穴位，在腕掌侧横纹上三寸，桡侧腕屈肌腱与掌长肌腱之间。

通于心包之性质，说明间使穴具有一定的调节心神的作用，《金鉴》中记载：”间使穴如有鬼神行使期间,因名间使”。间使穴为扁鹊十三鬼穴之中的鬼路穴，从名称上看，进一步说明间使的调神效果。

在生活中，遇到突发事件情绪不宁，精神异常的时候，可以在间使穴针刺，如果身边没有针，也可以点按间使穴缓解这样的突发精神疾病。点按时候，将拇指力气，指尖朝下，置于间使穴位上，缓缓的将指尖向下按，停留5秒钟，在缓缓的抬起，连续16个回合，每天早中晚各做一次，也能起到较好的宁心安神的作用。  

此外，《针灸集要》中记载：“五种疟疾：刺间使。”，中医将疟疾分为正虐、温虐、寒虐、劳虐、虐母，遇到疟疾，可以选择间使穴治疗。为什么手厥阴心包经上的其它穴位没有明确提出可以治疗疟疾，间使穴却可以治疗疟疾呢？而且五种疟疾都可以治疗，间使穴的特殊之处在哪里呢？ 疟疾  

在中医看来，疟疾多由感受疟邪，邪正交争所致，是以寒战壮热，头痛，汗出，休作有时为特征的传染性疾病，多发于夏秋季。

典型的发作过程是：急骤发病，首先表现恶寒，面色苍白，肢体厥冷，虽盖厚被而不觉温；继则壮热，面色潮红，头痛如劈，口渴引饮，虽近冰水而不凉；最后，全身大汗，体温骤然降至正常，头痛消失，顿感轻松舒适，常安然人睡。整个过程通常持续5—8小时左右。多数疟疾患者，间歇一日之后，又有类似症状的发作。所以周期性及间歇性是疟疾临床表现的重要特征。

疟疾名称多是根据疟疾阴阳偏盛、寒热多少的不同来命名，将通常情况下所形成的疟疾称为正疟；素体阳盛及疟邪引起的病理变化以阳热偏盛为主，临床表现寒少热多者，称为温疟；素体阳虚及疟邪引起的病理变化以阳虚寒盛为主，临床表现寒多热少者，称为寒疟。疟病日久，疟邪久留，使人体气血耗伤，正气不足，每遇劳累，疟邪复与卫气相集而引起发病者，则称为劳疟。疟病日久，气机郁滞，血脉瘀滞，津凝成痰，气滞血瘀痰凝，结于胁下，则形成疟母。

通过以上对疟疾的形成原因，主要表现，病变过程及名称由来的介绍，我们对于疟疾有了一些了解，现在我们一起了解古代文献又是如何记载间使穴对疟疾的治疗作用。

《针灸集要》明确的记载 “五疟疾：刺间使，寒多补之，热多泻之；未愈劳百灸，未发前已发后效。”也就是说遇到疟疾时，寒虐多用针刺间使补法，热疟多用针刺间使穴泻法，劳虐可以再间使穴用艾灸疗法等。 在治疗上，我们知道间使穴虽然为手厥阴心包经五输穴的经穴，经穴具有“主喘咳寒热”的作用，但手厥阴经脉病候当中并没有记载寒热的病候，为什么间使穴可以治疗寒热疾病呢？

关于这个问题的解释

《肘后歌》中有记载 “疟疾寒热真可畏，须知虚实可真意，间使宜透支沟中，大狂七壮合圣治。”支沟穴为手少阳三焦经络上的穴位，在腕背横纹上3寸，桡骨与尺骨之间。所以间使穴治疗疟疾寒热可通过间使透支沟来发挥作用的。 间使穴的针刺，结合程氏针灸对针刺补泻的认识，寒虐补法刺激量宜轻，热虐宜泻，刺激量宜重，治疗寒热疟疾时要直刺到地部，透刺支沟穴，深刺时候要注意不宜反复做提擦捻转手法，仅仅采用震颤催气法，不带动穴位下组织移动，但是带动穴位下组织震动，以免损伤正中神经。

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